ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2008 Αριθμ. Πρωτ. 573Θ Ε Ο Δ Ω Ρ Ο Σ Β’ ΕΛΕΩι ΘΕΟΥ ΠΑΠΑΣ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΑΦΡΙΚΗΣ ΠΑΝΤΙ ΤΩι ΠΛΗΡΩΜΑΤΙ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΥ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΟΥ ΘΡΟΝΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣΧΑΡΙΣ ΚΑΙ ΕΛΕΟΣ ΚΑΙ ΕΙΡΗΝΗ ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΕΝ ΒΗΘΛΕΕΜ ΓΕΝΝΗΘΕΝΤΟΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΘΕΙΑΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΝ ΠΛΗΡΩΣΑΝΤΟΣ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΟΣ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ "Χριστός γεννάται δοξάσατε. Χριστός εξ ουρανών απαντήσατε" Αδελφοί και τέκνα εν Κυρίω αγαπητά και ευλογημένα, Με τα ωραία αυτά λόγια ο υμνογράφος μας παρουσιάζει το μέγα μυστήριο της γέννησης του Κυρίου. Ο Θεός Λόγος θέλησε και σαρκώθηκε, χωρίς να μειωθεί η θεότητά Του. Ο "αενάως γενόμενος" από τον Πατέρα Υιός προ πάντων των αιώνων λαμβάνει ανθρώπινη μορφή γίνεται Θεός και Ανθρωπος για να πλησιάσει τον άνθρωπο και να τον οδηγήσει στη λύτρωση. Γι’ αυτό ο Θεός ο μέγας, ο αόρατος Θεός, γίνεται ορατός άνθρωπος. Παράδοξο το μυστήριο αυτό γιατί οι δύο του Χριστού φύσεις ενώθηκαν ασυγχύτως, χωρίς να μεταβληθούν η μία από την άλλη. Αυτόν τον Θεό της αγάπης και της ταπείνωσης μας καλεί ο υμνογράφος να δοξάσουμε. Αυτόν τον Θεό, που έρχεται εξ ουρανού μας καλεί να συναντήσουμε. Οι ποιμένες και οι μάγοι τον συνάντησαν στη φάτνη της Βηθλεέμ και τον προσκύνησαν. Εμείς σήμερα δεν έχουμε τη δυνατότητα να τον συναντήσουμε στη φάτνη, τον αισθανόμαστε όμως με τις αισθήσεις μας και με την ψυχή μας, που μάς έδωσε Εκείνος και εκεί σήμερα υπάρχει. Στη ψυχή και στη καρδιά μας αλλά και σε ολόκληρη την ύπαρξή μας, αν είναι αγνές, όπως Εκείνος τις έπλασε, τότε οπωσδήποτε Τον έχουμε συναντήσει, όπως λέγει ο υμνογράφος. Στις καρδιές, που είναι γεμάτες πίστη, συμπόνια, αγάπη, κατανόηση, αυταπάρνηση, καταλλαγή και πραότητα, αλτρουισμό, αγαθότητα, ταπεινότητα εκεί ευρίσκεται ο τεχθείς Κύριος. Με αυτά τα χαρακτηριστικά συνυπάρχει, γιατί "ο Θεός αγάπη εστι". Η αγνότητα όμως της ψυχής μας, όπως όλα τα χαρακτηριστικά του ανθρώπου, έχει ανάγκη καλλιέργειας και ανάπτυξης. Για τούτο και ο Κύριος μάς παρέδωσε την Εκκλησία Του, την Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική. Μέσα σε αυτήν πλάθουμε την ψυχή μας, αναπτύσσουμε την αγνότητά της, την ενώνουμε με τον Θεό και τον συνάνθρωπο, της δίνουμε την θεϊκή τροφή, που χρειάζεται. Μέσα στους κόλπους της Εκκλησίας αισθανόμαστε ότι είμαστε τέκνα του ίδιου Πατέρα, του Θεού. Η ζώσα Εκκλησία του Κυρίου μας καθιστά κοινωνούς με τον Θεό και μόνο δι’ αυτής συναντάμε τον Κύριο. Τέκνα του Κυρίου ευλογημένα και αγαπητά, Αυτές τις άγιες ημέρες οι Ιεροί Ναοί μας, οι περικαλλείς και οι πλινθόκτιστοι, θα δεχθούν χιλιάδες πιστούς. Ας φθάσει η σκέψη μας στους πονεμένους αδελφούς μας της Αφρικής, στις ιεραποστολές, που νυχθημερόν αδελφοί μας προσφέρουν συνεχώς τον εαυτό τους για να σώσουν ζωές από την εξαθλίωση. Ας φθάσει η σκέψη μας στις χιλιάδες αφρικανικές φάτνες του σήμερα, όπου ο Κύριος γεννιέται κάθε ημέρα στις καρδιές νέων ανθρώπων, που δέχονται το Ευαγγέλιό Του και ας τους δώσουμε την αγάπη μας, με όποιο τρόπο είναι δυνατόν. Εκεί θα απαντήσουμε τον Χριστό εξ ουρανών. Μέσα από την καρδιά μου σας εύχομαι ο νεογέννητος Σωτήρ να σας προστατεύει και να σας χαρίζει πλούσιο το έλεός Του ? Θ Ε Ο Δ Ω Ρ Ο Σ Β΄Πάπας καί Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής Εν τη ΜT H E O D O R O S II By the Grace of God, Pope and Patriarch of Alexandria and All Africa,
to the plenitude of the Apostolic and Patriarchal Throne of Alexandria,
Grace and Mercy and Peace from our Lord and God and Saviour Jesus Christ,
born in Bethlehem and who fulfilled the Divine Economy.
"Christ is born, glorify Him!Christ descends from heaven, encounter Him!" My beloved and blessed brethren and children in the Lord, With these beautiful words, the hymnographer presents us with the great mystery of our Lord’s Birth. God the Word willed to be incarnated, without diminishing His divinity. The Son who is begotten of the Father before all ages receives human form. He becomes God and Man so as to approach man and lead him to redemption. This is why the Great God, the Invisible God, becomes a visible man. This great mystery holds a paradox- Christ’s two natures were united without confusion, without the one altering the other. It is this God of love and humility that the hymnographer calls us to glorify. It is this God, that comes from the heavens, that he calls us to encounter. The shepherds and the magi encountered Him at the manger of Bethlehem and they worshiped Him. Today, we may not have the possibility of encountering Him at that same manger, but we can perceive Him with our senses and with the soul He gave us and in which He dwells. It is in our hearts, in our whole existence, if this is pure as He created it, that we have, as the hymnographer says, definitely encountered Him. It is in our hearts, if they are full of the faith, compassion, love, understanding, self-denial, reconciliation, meekness, altruism, humility, that the newborn Lord dwells. It is with these virtues that He co-habits, because "God is love". Like other human characteristics, purity of the soul needs cultivation and development. This is why our Lord has given us His Church- the One, Holy, Catholic and Apostolic Church. It is in Her that we fashion our soul, develop its purity, unite it with God and fellowman and give it the nourishment that it needs. It is in the embrace of the Church that we feel that we are children of the same Father, of God. The Living Church of the Lord makes us communicants of God and it is through Her that we encounter the Lord. Beloved and blessed children of God, During these Holy Days our Holy Churches, beautiful and solidly built, will receive thousands of faithful. Let us spare a thought for our brethren that are in need, for our missions in which our brethren offer of themselves day and night so as to save others from misery. Let us spare a thought for the thousands of African mangers in which the Lord is born today- for the hearts of young people that receive His Gospel. Let us offer them our love in which ever way possible. It is there that we will encounter Christ coming down from heaven. My heartfelt prayer is that the Newborn Saviour protects you all and gives you all His rich mercy. ? T H E O D O R O S II Pope and Patriarch of Alexandria and all Africa In the Great City of Alexandria,Nativity of the Lord, 2008.εγάλη Πόλει της ΑλεξανδρείαςΧριστούγεννα 2008

we look for informations

De Lesseps Statue, Casino Palace, Simonini Offices, Casa D'Italia,The lighthouse, Simon Artz, Ferry Boat, Bata Shoe Shop, Bar Splendid, Cafe Pension, Cafe Louvres, Costantinidis Bakery,Patisserie Kisbah, Garage Cafouros, Credit Lyonnais, Malta House, English Coaling Co., Cinema Empire, Cinema Rio, Cinema Kursaal,(also in Port Fouad) Cinema El Gomhoreya, Cinema Cosmograph,Cinema Eldorado, Cinema Majestic, Cinema Eastern Exchange,Cinema Rialto, Pharmacie Moursy Azzam, Pharmacie Delmar,Pharmacie Odent, Pharmacie Attalah, Magazins Hannaux,Orosdi Back, La Coperative, Magazins Sednaoui, Athanassoulis,Klonaris Sport Shop, Deliso, Librairie Rifis, Gianola, Express, Royale, Gigi Adinolfi, Barclays Bank, Ottoman Bank, De Castro, Hotel de la Poste, Akri Hotel, Hotel Eastern Exchange, Hotel Continental, Bar Blue Bird, Worms, Epicerie Coulouris, Epicerie Wadih, Harb Shoe Shop,Bahrawi Shoe Shop, Bar Rubello, La Petite Reine, La Maison du Menage, El Ghazly, Cathedrale Marie Reine du Monde, Santa Eugenia, Eglise Grecque, Eglise Ste Therese, Eglise Ste Agnes, Franciscans Sisters, Salesiani Brothers, College des Freres Sainte Marie, Lycee Francais, Madrassat el Oubat,Soeurs du Bon Pasteur, Greek School, Buhagiar Hardware, Asile Couvreux,Le Dispensaire, Clinic Delivrande, Souk El Samak, Moscatelli Photographer, Magazins Jacques, Magazins Dalifco, Poggi Electrical Shop,Magazins Elias, Hadjiyanni Bakery, Swiss Dairy, Torrefazione Cafe,Logothetis Bakery, Stravelakis, Telemachos Tailors, Petridis Tailors, Magazins Fabri Viola, Magazins Kardouche, Terra Santa School,Sporting Club, La Pepiniere, Doctor Skarpalezos, Doctor Iraklidis, Doctor Glitsis,Doctor Hafez Farid, Doctor Rault, Doctor Monerot, Doctor Galal, Doctor Frangoulis,Doctor Karman, Doctor Mukhtar, Dr Cotis, Doctor Ghandar, Doctor Galanidis,Aasma Kardouche Midwife, Calamaras Funerals, Dr Selim, Dr Haggar,Clinic Skofopoulos, Doctor Cardillo, Magazins Doumiatti, Doctor Rivet,Doctor Yazdi, 50,000 Articles, St Elie Greek Catholic Church, St George Coptic Church, St Nicholas Lebanese Orthodox Church, El Gamil,Cinema Ferial, Midan El Manchiah, Doctor Tawil, Cinema El Shark, Dahroug, Club de la jeunesse, Jardin du Pacha, Jardin Centrale, El Sharkawi, Epicerie Sayegh, Plage d'Enfants, Plage d'Ouvrier, Nile Cold Storage, Monsieur Francois Hairdresser, Stevi Greek Club, Nino's Newspaper Kiosk, Salmona's Pharmacy, Madame Darras ballet School, Dr Nicholas Choueri (Dentist), British School, Gioventu Antoniana, Savon & Co., Stapletons, Vella Bros Hardware, Kitsonidis, Restaurant Sofar (Koufta wa Kabab)Pharmacie Mokdessi, Asile St Vincent de Paul, Antigone Dressmaker, Coiffeur Mohamad.cafe Darras,Sabadia stores, sr\Pirit distilery Karelas bros(ATLAS)Sofoulis pharmachie,SASIS bakery,Kostakis stores,kASTRONIS ,DORITIS WINE SHOPS, LANITIS, KOKINAKIS,HARALAMBOUS.
SPLENDID BAR,MERZANIS TOBACONIST,SOURVAS BROS RESTAURANT,PORTOKALIS BARBER SHOP,KLEANTHIS BARBER SHOP.GIAKOS&RAPTIS MILK SHOP.STRONGILOS
SHOP.PSARAS SHOP.STRAVELAKIS PATISERI,MINOS PATISERI,OIKONOMIDIS DENTIST LABORATORY, GIAKOYMIS TAYLOR.BLASTARIDIS IMPORT.HOTEL PAPAFINGOS.PAPADAKIS STORES,MALAXOS NEWSPAPER AGENTS,BALOGLOU
AGENT.BASTA HANTING SHOP,CONSTANTINOU HYNTING SHOPIf you can think of more please send me an email..

ΚΑSINO PALACE.ΚΑΖΙΝΟ ΠΑΛΑΣ

My Home(Port-Fuad)

Ferry-Port-Said

Port-Fuad

Πόρτ Σάιντ, 23 Απριλίου 2008
Προς τον αξιότιμον κύριον Ασλανίδην Γεώργιον, Πρόεδρον του Ιεραποστολικού Συνδέσμου «Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός»
Κύριε Πρόεδρε, Χριστός Ανέστη και χρόνια πολλά.
Έλαβον το αξιόλογο περιοδικό σας, διά την αποστολήν του οποίου θερμώς σας ευχαριστώ. Ακολουθώς έρχομαι εις το θέμα.
Είχατε βοηθήσει την Ιερά Μητρόπολη Πηλουσίου κατά την κρίση σας και σύμφωνα με τις δυνατοτητές του Συνδέσμου σας. Όμως επανέρχομαι και παρακαλώ και ζητώ (εάν μου επιτρέπετε την διατύπωση), να βοηθήσετε την Ιερά Μητρόπολη κατά τρόπο έντονο, διότι έχει και αυτή πολλαπλές ανάγκες. Και εξηγούμαι:
1) Συντήρηση Επισκοπείου.
2) Υποτροφίες σε 2 μαθητές-φοιτητές.
3) Ανά δίμηνο προσφέρει τρόφιμα σε 13 φτωχές οικογένειες.
4) Επισκέπτεται μια φορά το έτος τα 4 οικοτροφεία παντός θρησκεύματος.
5) Συντηρεί τις 2 Σχολές «Εκμάθηση Ελληνικής Γλώσσας και Πολιτισμού» στο Πορτ Σάιδ και στην Δαμιάττη με 33 και 29 μαθητές αντίστοιχα.
6)Κατά το παρελθόν έτος, ελαιοχρωματίσθη το Επισκοπείο και τοποθετήθηκαν φωτοτυπικά, Η/Υ, κλιματιστικά κ.λ.π. Δεν έχουμε βιβλιοθήκη. Θέλουμε να αποκτήσουμε μηχάνημα για προβολή ταινιών.
7) Η Μητρόπολη πραγματοποιεί εκπολιτιστικές εκδηλώσεις. Οι καθηγητές αμείβονται από την Αθήνα.
Διαθέτει αυτοκίνητο εν διαλύσει, χωρίς οδηγό.
9) Πληρώνει μεταφραστή, υπηρεσία καθαριότητας και ενισχύει τους 3 ιερείς, οι οποίοι λαμβάνουν από τις Κοινότητες αυτών μόνο 50 ευρώ και από την Ιερά Μητρόπολη 40 ευρώ μηνιαίως. Δεν είναι αποσπασμένοι.
Η Ιερά Μητρόπολη δεν ονομάζεται, δεν χαρακτηρίζεται Ιεραποστολική, διότι δεν βαπτίζει και δεν μυρώνει ντόπιους, διότι απαγορεύεται. Παρ’ όλα αυτά μυρώσαμε 2 κόπτες, οι οποίοι έχουν ανάγκη βοηθείας. Έρχονται στην Μητρόπολη. Αυτό, κύριε πρόεδρε, δεν είναι Ιεραποστολή, τι είναι;
Κύριε πρόεδρε και εκλεκτά μέλη της Αγίας ημών Εκκλησίας και του Συνδέσμου, με την πεποίθηση ότι το αίτημα αυτό της Ιεράς μας Μητροπόλεως και του Επισκόπου αυτής, ήθελε τύχει εκ μέρους υμών ευμενούς αποκρίσεως και αποδοχής, διατελώ εκ των προτέρων,
Μετά τιμής και θερμών ευχαριστιών
† Ο Πηλουσίου Καλλίνικος

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΠΗΛΟΥΣΙΟΥ

Ο Σεβ. Μητροπολίτης Πηλουσίου, Yπέρτιμος και Έξαρχος πρώτης Αυγουσταμνικής και Μεσημβρίας κ. Καλλίνικος (Πίππας) εγεννήθη στα Μέγαρα Αττικής το έτος 1936. Είναι απόφοιτος της Ιεράς Θεολογικής Σχολής της Χάλκης. Εχειροτονήθη Διάκονος και Πρεσβύτερος κατά το έτος 1964 υπό του αοιδίμου Μητροπολίτου Γρεβενών κυρού Χρυσοστόμου Παπαϊγνατίου, διορισθείς Ιεροκύρυξ της Ιεράς Μητροπόλεως. Από του έτους 1978 υπηρέτησε ως Ιεροκήρυξ στην Ιερά Μητρόπολη Περιστερίου επί 18 συναπτά έτη. Ακολούθως αποσπασθείς υπηρέτησε ως Επιτροπεύων και Πατριαρχικός Επίτροπος στην Επιτροπεία Καϊρου επί τρία έτη, ως και Προϊστάμενος του Ιερού Ναού Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης. Την 23η Νοεμβρίου 1999 εξελέγη υπό της Αγίας και Ιεράς Συνόδου του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας Επίσκοπος Μαρεώτιδος και εχειροτονήθη την 12η Δεκεμβρίου του ιδίου έτους υπό του μακαριστου Πατριάρχου Αλεξανδρείας κυρού Πέτρου Ζ’, διατελέσας Πατριαρχικός Επίτροπος Αλεξανδρείας. Τον Φεβρουάριον του 2001 εξελέγη και κατεστάθη Μητροπολίτης της Ιεράς Μητροπόλεως Χαρτούμ και παντός Σουδάν. Την 1η Νοεμβρίου 2006 εξελέγη παμψηφεί Μητροπολίτης Πηλουσίου. Ενθρονίσθηκε από τον Μακ.Πατριάρχη Αλεξανδρείας κ.κ.Θεόδωρο Β’ την 22α Δεκεμβρίου 2006. Έδρα: Πόρτ Σάιδ ΑιγύπτουP.O.Box 251, Port Said EGYPTΤηλ./ Φαξ:+2-066- 3224534

EKΔΗΛΩΣΕΙΣ

Δευτέρα 20η Οκτωβρίου 2008 και ώρα 19.30 ο δημοσιογράφος και συνεργάτης του περιοδικού μας «Κασιώτικος Παλμός» Γιώργος Βαξεβανίδης θα πραγματοποιήσει ομιλία με θέμα «Ναοδομία και εικονογραφία στις ελληνορθόδοξες εκκλησίες της Αιγύπτου» στον Σύνδεσμο Αιγυπτιωτών Ελλήνων επί της οδού Γ΄ Σεπτεμβρίου 56 (Α΄ Όροφος

THE RESISTANCE IN PORT SAID 1956

When the assault on Egypt and Port Said happened and from what I think a clever thinking from Nasser and his advisors, President Nasser issued the presidential decree of forming the public under ground resistance , and appointed Abd El-Fatah Abu El-Fadl as the head of it , Abu-Fadl for those who don't know later became the deputy of the head of the Egyptian intelligence,already in that time Zakirah Mohi El-Din ,the head of the Egyptian intelligence ,had another title I found in the documents in Dr. El-Shear Website that was "The general supervisor of resistance across the Arab world "
Gen.Abu El-Fadl was the communication link between Cairo and the people of Port Said
Yet the real God father of the Port Said under ground or secret what ever you call it from resistance was major Kamal El-Sayed , a police officer who had a past experience in resistance and worked with the intelligence during the existence of the British Canal Military base, El-Sayed was the coordinator of the operations in Port Said ,as I said he was considered as the God father of the resistance and that according to Port Said online despite the existence of many important names , real important names from the special forces and Egyptian intelligence

The groups of the resistance were 8 groups "check this chart from Dr.Yahia El-Shaer,already I am sorry that it is only in Arabic , I swear if I have time I would translate it " , yet there were more of the Fadeyeens groups coming to the city under the siege through the Manazla lake ,the number of those external groups reached to 5 groups and this according to Portsaid online
The head quarter or the operation room of the resistance was in the office of the officer Detective in the upper floor of the El-Arab Quarter police station , and they hided the wireless in the house of someone you probably read his name frequently in this series Dr Yahia El-Shaer , they hided it in El-Shaers house , already young Yahia El-Shaer and his brother were member in the resistance and before that they were members in the national guards.
There is a very unique story as their Mother late Mrs Amina bravely saved the wireless and the Egyptian officer who was sending telegram when the following happened, the British knew there was some wireless some where in the area as they got the signal, and thus the order came to the British soldiers to search every house , every flat ,every room and every crack to find that bloody wireless , already lady Amina bravely hided the device and the man with his submachine in the closet of her bed room , when she knew they were searching in the neighborhood, when they came to their apartment ,as soon as they entered and began to search ,she pretended to be panic and fainted ,yes she faked her fainted ,of course all the neighbors gathered and so ,when the British saw that scene ,they freaked out and left the house without searching the rest of the rooms ,the last thing they wanted was a public anger because of freaking out a lady ,already here are the pictures of the wireless that El-Shaer family hided in their house
The Egyptian resistance as any resistance in world began to have its publicity flyers whether the encouraging flyers or the English flyers from the kind "Johnny you are so dead ,you are going to die in Port Said..etc" {Johnny was the name the Egyptians used to call on any British soldier},The one who used to write it down with famous Journalist "Mustafa Shardy" along with others and they were called the "Hatshama group"and they worked in a very small print shop of Mr Mohamed Shaker Maklof and Mr Magrabi, and the first flyer was to encourage the people in Port Said and it held the title "We Will fight,We will fight" from the famous historical speech president Nasser said in Al-Azhar mosque on the 2nd of November 1956 "You can read the full speech in Arabic from here or here and English here,You can download it here from BBC Arabic . The English flyers used to reach to the British camps by either two ways from the Fadeyeens , the commandos or the Cyprus workers from the British base in Cyprus who came with the British army , already the Greeks and Cypriots stood beside the Egyptians in that war The transportation of the weaponry to Port Said was a big problem not an easy with the city under a siege , it was even worst from smuggling the weaponry to Hezbollah, anyway Major El-Sayed thought about the fishermen in Al-Manazla lake , they were many but the choice was hard because it was a very critical thing ,in the end he chose a certain family from fishermen , the "Abd El-Manams" who used to hide the weapons under the fish in their boats. Transferring the weapons was a very dangerous mission yet the people didn't fear from it and thus you would find that even young ladies joined this mission,for example a lady that appears in the Al-Jazeera special documentary about the resistance Mrs Zeinab ,who recalls who she transferred the weapons inside her car and her little niece was beside her , and how the British soldiers stopped her and asked her about herself and the kid , Zeinab wisely and boldly answered him saying that the kid's name was Abd El-Nasser , and even before the soldier opened his mouth ,he found that people began to gather and thus he let her go , already people gathered to see what the problem of that officer with that lady and that fricked the officer ,the last thing they wanted to do was to raise sensitive issues
The operations of the secret resistance ranged from the defense of the city then spying and collecting information about the invaders to dangerous and violent operations of kidnapping and killing
For example the people used to hunt down the soldiers by putting snipers on the roofs and on higher floors in the building which made the British mad and bombed the buildings madly
Also the Fadeyeens used to steal "I don't know if it is the proper word" the weapons of the British soldiers and thus the orders came from the high command of the British army to its soldiers to attach the weapons on their bodies and not to roam alone but with a group on the 8th of November 1956 ,of course this didn't stop the resistance

O ΦΑΡΟΣ ΤΟΥ ΠΟΡΤΟΥ( IL BILIA FO)

1886 (station established 1860). Inactive since 1997(?). 59 m (194 ft) octagonal reinforced concrete, brick-faced tower with lantern and gallery, attached to 2-story keeper's house. The north (seaward) side of the tower is painted with a black and white checkerboard pattern; the rest of the tower is unpainted yellow brick; lantern painted white. A small photo is available, and the lighthouse is seen in the background of a 2007 photo. Huelse has a historic postcard image. This lighthouse, the tallest lighthouse in Africa, marked the northern entrance to the Suez Canal. It was one of the first large lighthouses to be built using the relatively new technology of reinforced concrete. The French built the city of Port Said as the northern terminus of the canal, naming it for the ruler, Said Pasha, who had granted them the right to build the waterway. Located in downtown Port Said, on the west side of the entrance to the canal. Google has a satellite view. Site open, tower status unknown. ARLHS EGY-016; Admiralty E5978.
* Port Said (3)
1997. Active; focal plane 47 m (154 ft); three white flashes every 15 s. 39 m (128 ft) skeletal tower, with a white daymark. No photo available, but Google has a satellite view. Located on the west side of the entrance to the canal. Site open, tower status unknown. ARLHS EGY-036; Admiralty E5978.2; NGA

ΣΥΝΤΟΜΗ ΙΣΤΟΡΙΑ

The position of Egypt in 1914 was rather complex. Formally part of Turkish Empire, it actually operated as a British protectorate (formally announced in December 1914). On 5 August 1914, Egypt was declared to be at war with the enemies of Britain. For the British and Egyptian leaders, there were at that time two chief concerns: one was the Turkish Army, believed to be intent on an attack from Palestine; the other internal security, for many Arabs including the nominal head of state Abbas Il Helmi were anti-British. Muslim Turks soon proclaimed a jihad, in an effort to rouse anti-British, anti-Western sentiment in the Middle East, and generally maneouvred to foment an internal Arab revolt against the British. Britain in turn manoeuvred to remove Helmi and replaced him with Prince Hussein Kamel. The Turks planned to invade Egypt, and began to build up a force of 20,000 men under the command of Fourth Turkish Army. Djemal Pasha was both Commander-in-Chief of this Army and Governor of the Ottoman Empire in Palestine.

ΕΥΡΩΠΑΙΚΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΑ

ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ ΤΟΥ ΠΟΡΤ-ΣΑΙΔ ΠΌΛΟΙ ΈΛΛΗΝΕΣ ΠΡΙΝ ΤΟ 1950 ΦΟΙΤΟΎΣΑΝ ΣΕ ΣΧΟΛΕΊΑ ΑΛΛΟΕΘΝΉ

ΣΥΝΤΟΜΗ ΙΣΤΟΡΙΑ

Η εγκατάσταση Ελλήνων στην Αίγυπτο, πριν από το 19ο αιώνα, ήταν μεμονωμένη. Όμως, η άσχημη οικονομική κατάσταση που επικρατούσε στην Ελλάδα τις πρώτες δεκαετίες του 19ου αιώνα, τότε που η χώρα μας έκανε τα πρώτα της βήματα ως ανεξάρτητο κράτος, ύστερα από τη νικηφόρα επανάσταση του 1821, έκανε μεγάλο αριθμό Ελλήνων να εγκατασταθούν στην Αίγυπτο. Και στην επιλογή τους αυτή, φαίνεται ότι βοήθησαν και τα ευεργετικά μέτρα που είχε λάβει ο για μία τεσσαρακονταετία διοικητής της Αιγύπτου, Μωχάμετ Άλι, προσπαθώντας να ενθαρρύνει την εγκατάσταση ξένων εμπόρων.
Ο Μωχάμετ Άλι, τουρκαλβανός από την Καβάλα, διοίκησε την Αίγυπτο από το 1805 ως το 1848 και κατά την περίοδο που άρχισαν να εγκαθίστανται ομαδικά οι Έλληνες στην επικράτειά του, είχε αρχίσει μία διαδικασία ανεξαρτητοποίησης της Αιγύπτου από τον Σουλτάνο.Και στο πλαίσιο αυτό, δεν εμπόδισε τις δραστηριότητες των Αιγυπτιωτών Ελλήνων προς υποστήριξη του εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα της Ελλάδος. Έτσι, σύμφωνα με ορισμένες πηγές, όταν το Μάϊο του 1820 έφτασε στην Αίγυπτο ο αξιωματικός της Φιλικής Εταιρείας, Αντώνιος Πελοπίδας, για να μυήσει και να οργανώσει τους Έλληνες της Αιγύπτου, ο Μωχάμετ Άλι, παρ΄ ότι πληροφορήθηκε το σκοπό της επίσκεψής του, δεν εμπόδισε το έργο του.Υπάρχει και μία άλλη παράμετρος που εξηγεί την ελληνική μετανάστευση στην Αίγυπτο. Σύμφωνα με τον καθηγητή Ευθ. Σουλογιάννη, μετά την πτώση του Μεσολογγίου και την κατοχή της Πελοποννήσου από αιγυπτιακά στρατεύματα, περίπου 12.000 γυναικόπαιδα, αλλά και αρκετοί άνδρες, πουλήθηκαν σε παζάρια της Αιγύπτου και της Μέσης Ανατολής. «Οι δούλοι αυτοί, είτε εξαφανίστηκαν, είτε αποτέλεσαν τον πυρήνα για την ανάπτυξη τω ν ελληνικών παροικιών της Αιγύπτου τον 19ο αιώνα».
Την περίοδο 1830-1881, οπότε σημειώνεται το πρώτο κύμα μαζικής μετανάστευσης Ελλήνων στην Αίγυπτο, αρχίζει και η οργάνωση του ελληνισμού της Αιγύπτου σε συλλόγους και κοινότητες. Γρήγορα δημιουργήθηκαν σχολεία, εκκλησίες και νοσοκομεία.
Εκεί που διέπρεψαν οι συμπατριώτες μας στην Αίγυπτο, ήταν οι τομείς του εμπορίου, της γεωργίας, της βιομηχανίας και των τραπεζών. Έμειναν στην ιστορία αρκετές ελληνικές οικογένειες που διέπρεψαν στην Αίγυπτο, όπως των αδελφών Τοσίτσα, Μπενάκη, Στουρνάρα, Ζιζίνια, Αβέρωφ, Τσανακλή, Ντ΄ Αναστάση, Καζούλη, Ζερβουδάκη κ.α. Με προσπάθειες της οικογένειας Τοσίτσα, που είχε την επιστασία των εμπορικών σχέσεων μεταξύ Ελλάδος και Αιγύπτου, λειτούργησε το πρώτο ελληνικό προξενείο στην Αλεξάνδρεια και στη συνέχεια στο Κάϊρο, στο Πορτ-Σάϊντ, τη Μανσούρα κ.α.
Σύμφωνα με ορισμένες εκτιμήσεις, το 80% της αιγυπτιακής οικονομικής ζωής, κινούνταν από Έλληνες. Οι οποίοι ασχολήθηκαν ιδιαίτερα με τη βιομηχανία του βάμβακος, όπως οι Ράλλης, Βασιλόπουλος, Μπενάκης, Κάρταλης, Ζεμπίνης, Ροδοκανάκης, Πελαβάκης κ.α. Το ίδιο συνέβη στη βαμβακοκαλλιέργεια, στην αμπελουργία, στην παραγωγή και εμπορία καπνού, στη βιομηχανία οινοπνευματωδών, το καπνεμπόριο κ.α.Τέλος, πρέπει να αναφερθεί ότι η πρώτη Τράπεζα στην Αίγυπτο, ήταν αυτή που δημιούργησε η οικογένεια Συναδινού με την επωνυμία «Αγγλο-Αιγυπτιακή Τράπεζα», ενώ από Έλληνες δημιουργήθηκαν και η «Τράπεζα της Αλεξανδρείας» καθώς και η «Γενική Τράπεζα της Αλεξάνδρειας». Είναι γνωστή, εξάλλου, η πνευματική ακμαιότητα του ελληνισμού της Αιγύπτου εκείνη την περίοδο, η σημαντική πνευματική και καλλιτεχνική δημιουργία. Πολλά θέατρα και κινηματογράφοι ήταν ελληνικά, ενώ το 1860 εκδόθηκε και το πρώτο περιοδικό έντυπο στα ελληνικά, για να ακολουθήσουν αμέσως μετά πολλά περιοδικά, όπως τα «Γράμματα» και η «Νέα Ζωή».
Η πνευματική ζωή των Αιγυπτιωτών Ελλήνων, καταύγαζε και την μητροπολιτική Ελλάδα, με κορυφαίο το μεγάλο της τέκνο, τον Κωνσταντίνο Καβάφη, ενώ υπήρξαν και πολλοί άλλοι διανοούμενοι, όπως ο πεζογράφος Νίκος Νικολαίδης, ο Στρατής Τσίρκας, ο Τίμος Μαλάνος, ο Πέτρος Μάγνης, η Μαρία Ιορδανίδου. Επίσης, καλλιτεχνικοί δημιουργοί, όπως οι ζωγράφοι Κ. Παρθένης και Δ. Λίτσας, οι γλύπτες Α. Λαζαρίδης και Θ. Θωμόπουλος και στο χώρο της μουσικής οι Τζίνα Μπαχάουερ, ο Μάνος Λοίζος και ο Γιάννης Χρήστου.
Η παρακμή της ισχυρής μέχρι τότε παρουσίας του ελληνισμού της Αιγύπτου, ήρθε με την επανάσταση του 1952, όταν η κυβέρνηση Νάσερ, εθνικοποίησε τη βιομηχανία βάμβακος, γεγονός που οδήγησε πρώτους τους μεγάλους Έλληνες επιχειρηματίες να εγκαταλείψουν την Αίγυπτο. Η επέκταση των εθνικοποιήσεων και σε άλλους κλάδους της οικονομίας, αλλά και η έκρυθμη κατάσταση που δημιουργήθηκε σε ολόκληρο τον αραβικό κόσμο, μετά την ίδρυση του κράτους του Ισραήλ, κορύφωσε τη φυγή του αιγυπτιώτη ελληνισμού.
Στο διάστημα 1957-1962, το 70% των Αιγυπτιωτών Ελλήνων, εγκατέλειψαν τη χώρα. Από αυτούς, 50.000 κατευθύνθηκαν προς την Ελλάδα και άλλες 50.000 περίπου προς τη Νότια Αφρική και άλλες χώρες της Αφρικής. Παρέμειναν τότε περίπου 20.000 άτομα, για να μείνουν τελικά τα τελευταία χρόνια περίπου 2.000 Έλληνες.Στην Αίγυπτο, φαίνεται ότι γίνεται μια σοβαρή προσπάθεια να αναθερμανθούν οι «ιστορικοί δεσμοί» για να διερευνηθούν οι ελληνοαιγυπτιακές σχέσεις. Στο πλαίσιο αυτό, σημειώνεται και κάποια αναθέρμανση του ελληνικού στοιχείου στο μέλλον.
Και αρκετοί είναι αυτοί που εκτιμούν, ότι ο ελληνισμός της Αιγύπτου, κατ’ εξαίρεσιν, έχει μέλλον. Με το σκεπτικό που αναπτύσσεται σχετικά, η Αλεξάνδρεια εδώ είναι η πύλη της Αφρικής προς την Ευρώπη και είναι κοντά μας.Τα τελευταία χρόνια, έχουν γίνει από Έλληνες, εντός Αιγύπτου, αρκετές επενδύσεις σε διάφορους τομείς με σημαντικά αποτελέσματα και πολύ θετικές προοπτικές. Μεταξύ αυτών περιλαμβάνονται ο όμιλος Βαρδινογιάννη, ο οποίος επιχειρεί και γεωτρήσεις για πετρέλαιο και ο ιδιοκτήτης της Χαρτοποιίας Θράκης, κ. Ζερίτης. Η επιχείρηση του κ. Ζερίτη με την επωνυμία «Flora-Pyramis», έχει έντονη την παρουσία της στην αιγυπτιακή αγορά (παράγει χαρτομάνδηλα, χαρτιά κουζίνα ακόμη και χαρτί υγείας παρά τη θρησκευτική αντίληψη και νοοτροπία των Αιγυπτίων).

Ε.Ν.Ο ΠΟΡΤ-ΣΑΙΔ

Ο ΕΛΛΗΝΙΚΌΣ ΝΑΥΤΙΚΌΣ ΌΜΙΛΟΣ ΠΟΡΤ-ΣΑΙΔ ΙΔΡΎΘΗΚΕ ΤΟ 1930,ΤΑ ΓΡΑΦΕΊΑ

ΚΑΘΏΣ ΚΑΙ ΟΙ ΕΓΚΑΤΑΣΤΆΣΕΙΣ ΤΟΥ ΕΥΡΊΣΚΟΝΤΑΙ ΣΤΗΝ ΠΌΛΗ ΤΟΥ ΠΟΡΤ-ΦΟΥΑΝΤ

ΔΙΈΘΕΤΕ ΣΤΟΛΟ ΛΈΜΒΩΝ,ΑΠΟΔΥΤΉΡΙΑ ΓΥΜΝΑΣΤΉΡΙΟ,ΓΉΠΕΔΟ VOLLEY,ΑΙΘΟΥΣΑ

ΠΙΝΓΚ- ΠΟΝΓΚ,ΚΑΙ ΚΥΛΙΚΕΊΟ

ΠΡΟΣΚΟΠΙΚΕΣ ΚΡΑΥΓΕΣ

ΠΡΩΤΗ ΛΥΚΟΠΟΥΛΩΝ.

ΕΤΣΙ ΚΑΜΠΟΥΜ.ΕΤΣΙ ΚΑΜΠΟΥΜ,ΕΤΣΙΚΑΜΠΙΚΑ,ΜΠΙΚΑ ΚΑΡΑΚΑΚΣΑ ΜΠΙΜ ΜΠΟΥΜ ΜΠΑΜ ΛΥΚΟΠΟΥΛΑ ΠΡΩΤΗΣ ΑΓΕΛΗΣ ΠΟΡΤ-ΣΑΙΔ

ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ

ΠΟΡΤ-ΣΑΙΔ-/ΠΟΡΤ-ΦΟΥΑΝΤ
ΚΑΝΤΑΡΑ